Collection "Idées" NRF, Gallimard.

• N° 1.

Albert Camus. Le mythe de Sisyphe. 1970.  [L60] État : Assez bon. Le Mythe de Sisyphe a été publié la première fois en 1942. Depuis plus de vingt ans, ce livre garde la même actualité et la même résonance profonde que le jour de sa parution. La réflexion sur l'absurde, le message de confiance qui émane, font de ce volume un des livres fondamentaux de notre époque.

• N° 2.

Jean-Paul SARTRE. Réflexions sur la question juive.  [N21CG41 N2] État : Bon. Si un homme attribue tout ou partie des malheurs du pays et de ses propres malheurs à la présence d'éléments juifs dans la communauté, s'il propose de remédier à cet état de choses en privant les juifs de certains de leurs droits ou en les écartant de certaines fonctions économiques et sociales ou en les expulsant du territoire ou en les exterminant tous, on dit qu'il a des opinions antisémites. Ce mot d'opinion fait rêver... » Jean-Paul Sartre.

• N° 3.

Sigmund FREUD. Trois essais sur la théorie de la sexualité.  [N21CG30] Bon état. La première édition de ce volume date de 1905. Freud y expose pour la première fois ses conceptions révolutionnaires sur la sexualité. L'importance qu'il a attachée à ce livre se manifeste par des transformations constantes apportées au texte original pendant près de vingt ans. La présente traduction permet de suivre toute l'évolution de la pensée de Freud sur le thème central de sa doctrine.

• N° 10.

Simone WEIL. L’enracinement.  [N21CG41] État : bon.

• N° 17.

Bertrand RUSSELL. Ma conception du monde.  [N21CG41] Etat : complet, mais pages déboîtées. Bertrand Russell n est pas seulement un des plus grands philosophes du XX' siècle, A 1 âge de quatre vingt dix ans il participe encore la vie publique et prend position sur tous les grands problèmes de notre époque. Dans ces entretiens il expose les aspects les plus divers de sa conception du monde. Il parle de sa doctrine philosophique, mais aussi de la religion et de la morale et explique son attitude à l'égard du capitalisme, et du communisme.

• N° 21.

Simone de BEAUVOIR. Pour une morale de l'ambiguïté.   [N21CG39] Assez Bon état. Simone de Beauvoir a tenté dans cet essai l’esquisse d’une morale existentialiste. Les adversaires de l’existentialisme prétendent qu’une philosophie de la liberté est incapable de proposer une morale. Faut-il donc admettre ce paradoxe : du moment que nous sommes libres il nous serait interdit de vouloir ? L’auteur pense au contraire que nous pouvons trouver dans la liberté même le fondement et la justification de nos conduites. Il n’est pas question de fournir à l’homme qui se veut authentiquement libre des recettes qui le délivreraient de l’angoissante nécessité de choisir : on peut seulement lui proposer des méthodes. Mais si à travers doutes et échecs il affirme concrètement le sens et la valeur de l’existence humaine, aucune puissance extérieure ne peut prévaloir contre une telle affirmation.

• N° 30.

J Robert OPPENHEIMER. La science et le bon sens. Prix: 2 €.  [N21CG99 N21CG114] Bon état (8/10). Robert Oppenheimer était " le père de la bombe atomique ", mais c'est en même temps lui qui a posé avec le plus d'acuité le problème moral du savant dans le monde moderne. L'auteur ne se contente pas d'un examen abstrait, mais retrace l'histoire de la science moderne depuis Newton, évoque les découvertes capitales du XXe siècle (Rutherford, Niels Bohr, Planck, Einstein) avant d'analyser la situation du savant et celle de la science dans la société contemporaine.

• N° 33.

Jean Vilar. De la tradition théâtrale. 1963. .  [L60] Assez Bon état. (7/10). Jean Vilar est incontestablement l'homme de théâtre français le plus mar¬quant de l'après-guerre. II a donné un nouvel essor à l'art dra¬matique et a réussi à conquérir un nou¬veau public qui s'éloignait du théâtre. Ce volume contient les écrits les plus importants du fondateur du T.N.P.

• N° 35.

Herbert MARCUSE. Le marxisme soviétique.  [N21CG70] Assez Bon état. (7/10). Quelles sont les différences entre la doctrine de Marx et la théorie et la pratique du communisme exposées et appliquées par Lénine, Staline ou Kroutchev ? Herbert Marcuse, professeur à l'Université de Brandeis, analyse la conception soviétique sur les grands problème - la dialectique, le passage au socialisme, la morale communiste, l'idéologie, etc... - du marxisme.

• N° 37.

ALAIN. Système des beaux-arts. Prix: 2 €.  [CG127] Bon état (8/10) La poésie, la musique, la danse, le théâ¬tre, l'architecture, la sculpture, la peinture, la prose voilà les titres principaux de ce volume où Alain nous donne une esthétique complète : « Le eau est comme une ré-compense, autrement dit le seul fait de l'esprit peut-être... Les éclairs de beauté de la vraie prose offrent une vérité sans preu¬ves, au sens où la belle musique est sans ' preuves et la Vénus de Milo sans preuves.

• N° 39.

Gordon CHILDE. De la préhistoire à l'histoire. Prix: 2 €. [N21CG96] Très Bon état (9/10). Genre : Histoire. Entre les origines de l'humanité et le dé-but des grands Empires historiques se situent quelques millénaires décisifs pour l'évolution de l'homme. Gordon Ghilde, mort récemment, était le meilleur spécialiste de cette époque difficile à connaître et à analyser, car les faits et événements qu'il relate se sont déroulés avant l'invention de l'écriture. L'auteur nous offre dans ce volume une synthèse passionnante de l'aurore de la civilisation.

• N° 40.

ETIEMBLE. Parlez-vous franglais ?  [L60] État : Assez bon. Genre : Littérature. Les Français passent pour cocardiers; je ne les crois pas indignes de leur légende. Comment alors se fait-il qu'en moins de vingt ans (1945-1963) ils aient saboté avec entêtement et soient aujourd'hui sur le point de ruiner ce qui reste leur meilleur titre à la prétention qu'ils affichent: le français. Hier encore langue universelle de l'bomme blanc cultivé, le français de nos concitoyens n'est plus qu'un sabir, honteux de son illustre passé. Pourquoi parlons-nous franglais ? Tout le monde est coupable : la presse et les Marie Chantal, la radio et l'armée, le gouvernement et la publicité, la grande politique et les intérêts les plus vils. Pouvons-nous guérir de cette épidémie ? Si le ridicule tuait encore, je dirais oui. Mais il faudra d'autres recours, d'autres secours. Faute de quoi, nos cocardiers auront belle mine: mine de coquardiers, l'oeil au beurre noir, tuméfiés, groggy, comme disent nos franglaisants, K O. Alors, moi, je refuse de dire O. K.

• N° 53.

ETIEMBLE. Connaissons-nous la Chine ? [N21CG41] Etat : complet, mais pages déboîtées. Voilà trente ans, je m'occupais à Paris d'un bulletin, CHINE, qui rassemblait alors les quelques amis du camarade Mao Tsé-toung, celui-là même en qui la France vient enfin de reconnaître officiellement le Président Mao. Mieux vaut tard que jamais. Cette Chine, que nous reconnaissons, la connaissons-nous ? Nullement. De Marco Polo à Gutenberg, des Jésuites aux Dominicains, de Montesquieu à Voltaire, des fascistes aux staliniens, ce fut toujours à qui la tirerait à soi. Combien d'Allemands avoue-raient que Gutenberg n'a pas inventé l'imprimerie ? Combien de Français pourraient dire comment les Chinois des grands siècles faisaient l'amour? Puisque nous reconnaissons la Chine, reconnais-sons d'abord les plus flagrantes de nos erreurs. Etiemble.

• N° 58.

Jean-Paul SARTRE. Qu'est-ce que la littérature? Prix: 2 €.  [N21CG114] Très Bon état (9/10) Qu'est-ce que la littérature ? reste le texte fondamental de Jean-Paul Sartre sur les problèmes littéraires. Toutes ses prises de position ultérieures trouvent leur base dans cet essai à la fois percutant et profond.

• N° 67.

Aurel DAVID. La cybernétique et l'humain. Prix: 2 €.  [N21CG114] Très Bon état (9/10) On a défini la cybernétique comme la science rationnelle des machines (Ashby), comme la science de l'information (Wiener) et on a, pu dire d'elle qu'elle constitue "l'art de rendre l'action efficace" (Couffignal). Aurel David donne dans ce livre une vue d'ensemble sur cette science nouvelle, retrace ses origines, analyse ses conquêtes et évoque ses possibilités futures.

• N° 84.

Sœren KIRKEGAARD. Le journal d'un séducteur. Prix: 2 €.  [N21CG104] Assez Bon état (7/10) Soeren Kierkegaard avait trente ans lorsqu'il publia, en 1843, Le Journal du séducteur. Grâce à ce livre il devint célèbre dans sa patrie du jour au lendemain. L'ambiguïté fondamentale de cette oeuvre provient du conflit entre la joie du séducteur et la douleur que ce plaisir provoque. La prédominance de la douleur annonce déjà la victoire, dans l'oeuvre de Kierkegaard, de la religion sur l'esthétisme pur.

• N° 87.

F J J BUYTENDIJK. L'homme et l'animal. Essai de psychologie comparée.  [N21CG36] Assez Bon état. L'analogie entre le comportement de l'animal et celui de l'homme est frappante et en même temps si énigmatique qu'elle a toujours suscité l'étonnement et provoqué de nombreuses tentatives d'interprétation. Le professeur Buytendijk, un des maîtres de la psychologie comparée, expose les recherches faites dans ce domaine et donne une synthèse des explications psychologiques et philosophiques.

• N° 96.

Jean FOURASTIE. Les conditions de l'esprit scientifique. Prix: 2 €.  [N21CG81 N21CG82] Assez Bon état (7/10). Dans le désarroi des doctrines et des philosophies, dans la mise en question des morales et des religions, un seul terme reste à la fois cause de toutes les incertitudes, espoir de toutes les clartés : la méthode de la science expérimentale. Cent ans après les célèbres textes de Claude Bernard qui ont formé nos pères, mais ne pouvaient prévoir les développements actuels des sciences, il a été nécessaire de faire le point des succès, des échecs et des limites de la méthode scientifique.

• N° 114.

Antonin Artaud. Le théâtre et son double. 1972.  [L60 N21CG96] Bon état (8/10). Ce volume a eu une influence profonde et décisive sur l'évolution du théâtre contemporain. Antonin Artaud (1896-1948) critique l'envahissement du théâtre par la psychologie et plaide pour un drame métaphysique qui s'inspire de la grande tradition de l'Antiquité, du Moyen Age et du théâtre de l'Extrême-Orient.

• N° 181

• N° 188.

Michel BUTOR. Essais sur le roman. Prix: 2 €.  [N21CG100] Assez Bon état (7/10).

• N° 195.

Louis LEPRINCE-RINGUET. Des atomes et des hommes.  [N21CG38] Bon état. Un grand savant parle des savants et de la science. Louis Leprince-Ringuet part des débuts de la physique nucléaire, analyse ensuite la psychologie de la découverte avant d'examiner le rôle et la nouvelle condition du chercheur aussi bien en France que dans le monde. L'auteur nous introduit non seulement dans les laboratoires, mais étudie aussi la philosophie des hommes de science.

• N° 305.

Pierre MENDES France et Gabriel ARDANT. Science économique et lucidité politique. Prix: 2 €.  [N21CG104] Assez Bon état (7/10). Pierre Mendès France et Gabriel Ardant veulent montrer que la science économique importe au sort de chacun d'entre nous, car il n'est pas un homme qui ne pâtisse lourdement des erreurs d'analyse ou qui, au contraire, ne profite des progrès de la réflexion. Les auteurs ont tenté de débarrasser les problèmes de notre temps — inflation, sous-emploi, inégalité, pollution,. etc, de toute l'obscurité qui empêche de comprendre comment se posent — à l'Est comme à l'Ouest — les questions fondamentales dont dépendent le niveau de vie, la qualité de l'existence et parfois l'existence elle-même. Leur propos essentiel : une science économique qui soit au service des hommes, une science économique qui change leur vie.

• N° 312

• N° 362.

ALAIN. Propos sur le bonheur.  [N21CG11] Bon état. Voici le jardin du philosophe. On y cueillera des fruits mûris sur le tronc de la sagesse commune et dorés à cette autre lumière des idées. Ils en reprennent leur saveur d'origine, qui est le goût de l'existence. Saveur oubliée en nos pensées ; car on voudrait s'assurer que l'existence est bonne et on ne le peut ; on en déçoit donc l'espérance par précaution, prononçant qu'elle est mauvaise. De là s'étend l'empire de l'imagination déréglée, en quoi Main, se confiant à la sagesse du corps, restaure la souveraineté claire de l'homme heureux et qui n'attend pas pour l'être, ici et non ailleurs, que l'événement lui donne raison, acteur enfin et non spectateur de soi-même.

© Le Bric-à-brac de Marie-Claire 2001-2025